守财奴投胎万年蛇身

有一个守财奴因为放不下他生前的财产，投胎转世为蛇守护着藏在土地里的黄金，万年后终于觉悟，把全部黄金布施。后来，他成为佛陀的十大弟子之一。

在很久以前，波罗奈国有一个痴呆的人，他虽然呆，但他很勤俭。在储蓄了很多黄金之后，就装在瓶内，把黄金埋藏在家中的地下。
日子过得很快，痴人已经积蓄了七瓶的黄金，但是年纪也已经老了，百病丛生，不过痴人爱金如命，不肯花钱请医生治疗，因此辗转几天，即与世长辞。
由于痴人生前害怕黄金被人偷窃，因此睡得不安宁，听到一点儿声音就惊慌恐怖，并且心生瞋恨。因此瞋恨的结果，投胎变成一条毒蛇，但他还没有忘记前世埋藏在土里的黄金，所以整天守护着金瓶。
因为贪爱黄金的业力，毒蛇死后，仍再转生为蛇守护。这样经过一万年，毒蛇突然厌烦蛇身，觉悟自己是因为挚爱金瓶所致，才不能超生，因此想要舍金造福。
在拿定主意之后，就爬出破屋，躲在路旁的草堆等待过路的好心人。正巧，来了一个慈祥可爱的人，毒蛇从草堆里爬出来，挡住他的去路说：『请不要害怕，有事想麻烦你，如果你能够答应，功德无量。』
那人看毒蛇并无恶意，因此就跟着它来到破屋里，毒蛇说道：『地下藏有黄金，请代我作为布施供养用，你能做到吗？』
过路人答应了，就挖开土，找出一瓶黄金。这时毒蛇又说道：『你拿这瓶黄金到寺院里交给住持和尚，替我办斋，供养诸圣众。不过，在那一天，你要用篮子，把我带到寺院，让我礼佛，拜诸圣贤，消除我的业障。』
那个人点头答应，依照毒蛇的意思去办理。斋会的那一天，蛇被带到寺院来，专心地听众僧诵经持咒，心生无限的敬意和无量的欢喜心。住持和尚为毒蛇说三皈依，广说布施、持戒、精进、忍辱等等妙法，毒蛇欢喜接受，并请住持和尚到它以前藏金的地方，将剩下的六瓶黄金，都拿出来，广作佛事法会。
做完佛事后，毒蛇罪尽命终，投生忉利天，享天福。福尽，再生于人间，善缘遇佛，皈依佛陀，在佛陀的弟子当中，他很快地成为大阿罗汉，他就是智慧第一的舍利佛尊者。

谈勤劳《懒惰之害》

有一个寓言说：有一家人都很懒惰，每日的家事爸爸不做，就叫妈妈做；妈妈也懒惰不做，就叫儿女做；儿女也不肯做，就叫小狗做。小狗没有办法，只好用尾巴扫地，用身体抹桌椅，甚至用嘴于衔水管来浇花草。
有一天，来了一个客人，见到小狗在做家事，很讶异：『喔！小狗这么能干，还会做家事呀？』小狗说：『没有办法，他们都不做 ，只有叫我做。』客人一听，大吃一惊：『小狗也会说话！』小狗赶快对客人示意：『嘘！不要让他们知道我会说话，否则他们还会要我接电话呢！』
一个人，天生两只手，就是要做事；生来一双脚，就是要走路；甚至眼睛要看、耳朵要听、嘴巴要讲话，天赋于我们的本能，如果不用，人岂能不是成了废物吗？
西谚有云：『黄金随潮水流来，也要你早起去捞起它？』中国人一向相信财神爷可以送财富；但是财神送财来，也要你礼貌性的去接受，如果你懒惰避开他，也不能发财。甚至围在颈项上的大饼，你吃完了前面的部分，如果连转动一下也懒得去动，那么饿死也是活该。
其实，人多数是不懒惰的，你看，眼睛天生用来看世间万物，但是人觉得不够，因此发明显微镜、望远镜，希望看得更高、看得更真；耳朵天生要来听声音，人们又发明了扩音机、广播机、电视机，希望听的更远、更大声；双脚天生应用来走路，人们又发明脚踏车、机车、汽车等，希望能与时空竞赛。
世间上，懒惰与贫穷是难兄难弟。因为懒惰，所以贫穷；因为贫穷，因此容易懒惰，这是互为因果。所以，吾人要想改变命运、改变贫穷，必须舍弃懒惰，要能勤劳精进。
读书的人，要口到、眼到、手到、心到；有『四到』的人才会读书。修行的人，身要礼拜、口要称念、心要观想；能够『三业』接触佛心的人，才能蒙佛庇佑。
所谓『春天不下种，何望秋来收？』不播种，如何有成就？不劳动，如何有成就？一个懒惰懈怠的人，即使才华过人，永远也用不到自己的长处；如此辜负『天生我才』岂不可惜复可悲乎？

从勤奋中打发时间
一天有二十四个小时，一生也有六七十年的岁月。在这一段漫长的人生里，如何去打发时间，这是个很重要的问题。社会上的一般人，用吃、喝、玩、乐去打发时间，打牌、赌博，做无聊的事，来消磨岁月，这实在非常没有意义。那么，该如何打发时间呢？应该从勤劳奋发中去打发时间。
高雄有一位公司的董事长讲了几句话。他说：『以我现有的财产，即使我一天用十万元，我活了一百年，也用不完，我有很多钱，可是我还在工作，我是贪求无厌吗？不是的，我是从做事业来打发时间的。』
他这段话，使我们了解，人唯有在工作里，生命才有办法安住，人活得才有意义。没有工作是很无聊很乏味的。
那位先生又说：『我的钱虽然很多，但是自奉甚俭，我不抽烟，不喝酒，不去娱乐场所。下班回家，就是一杯清茶，看看报纸，如此而已，一天过去，第二天又带着饱满的精神开始工作。』
这些话，使我领悟到社会上一个成功的企业家，他们之所以能够成功，决不是从安逸享受中得来，而是从不停的勤劳奋斗中获得的。
佛教本来就是讲求奋斗、讲求进取的。六波罗蜜中，有进波罗蜜，是菩萨成佛的六种重要法门之一，佛经里有关勉励精进的故事相当多。佛陀成道的经历，就是精进的最佳事例。据说，本来弥勒菩萨是比佛陀早学佛的，但是由于佛陀的精进力与勇猛心，超过弥勒菩萨的境界，终于先成佛。佛陀的这个事例，实在是我们佛弟子的最佳典范。
在佛光山佛学院的学生，每个人都要轮流打扫、典座、出坡、劳动服务，我们这样的安排，并不是非要大家为佛光山担当，而是具有另一层意义，我们要使学生们的生活，用工作来充实，从工作中去修道、去体会，做出生命的力量与发挥生命的意义，对于这一点，凡是对教育有认识的人，看到这样的教育方式，没有一个不称赞的。反而有很多人说：『这样的教育，才契合新生活教育。』不过，学院教育方针虽然如此，但是，如果各位不带着欢喜心去从事工作，不带着认真的态度去奋发图强，也就枉然了。
俗语说：『各人吃饭各人饱，各人生死各人了。』因此，你们必须要自己从勤劳奋斗中去创造光明，从勤劳奋发中去完成自己的理想。

不退烧的地球，还能撑多久？

你能不能想像一个人如果高烧不退会变成怎么样？

这个人尚且吉人天相，脑袋大概也被烧坏了。

如果是你，一定不会想要有一天沦落到这般田地吧？但你又知不知道，其实你的所作所为已经间接让另一个生命体遭受到如此不堪的待遇──而他，就是地球。

全球暖化，已经从一个流行语汇到一个腻死人不偿命的数千万笔google热门新闻搜寻资料；但大部份的马来西亚人还是觉得事不关已，不管外面刮风下雨，室內的冷气还是开到连北极熊都会感冒的程度。政府宣传广告不断在告戒人民勿焚烧垃圾，甚至还鼓励民眾举报，结果大家还是目空一切、守望相助，你只要远离城市，烧芭烧垃圾这种事就好像嘉年华一样永远没有停过；那些觉得电费便宜到以为自己活在非洲部落的人，当然不会把没有用的插头从插座移除，更不用说利用公司的资源时，离开位子两三个小时也不会把电脑关掉的人……你即使不是这样的人，你举起手指指向前方，大概也会指到一囉哩这样的人。

这样的人当然不会只有一个，他们联合起来每天餵地球吃香喝辣焗桑那。高烧不退的地球会发生甚么事呢？他流出的大量汗水，让2006年底的柔佛州发生百年一次的大水灾，让东海岸每年年底都面对水患问题，让一国之都常常一雨成灾；他口乾舌燥，让柔佛州居鑾市区的民眾在农历新年期间体验到前所未有的无水开饭、洗澡窘境，让山林大火时有所闻，让大马引以为傲的棕油出现收成短缺，出口锐减。

雪州水供公司公佈的一项报告指出，说明雪隆和布城因为近日来炎热天气，每人每天平均的用水量达223公升，比早前的216公升增加了7公升，比起许多国家包括新加坡每人每天157公升的用水量高出许多。地球在还没有渴死之前，还要哀求他吐几口水来解渴，这就是我们对待地球的方式。

地球每年在升温，我们每年却只关灯一次，像办一场追悼会一样点满蜡烛，慢慢欣赏他的凋零。

专家已经作出以下的计算出来，就算全球关灯一年，暖化仍会持续一段时间；如果人类仍死不回改，事情就会变成：

温度上升1度：野生动物濒危，生態机制失去控制（部份濒临灭绝）
温度上升2度：三成动物、植物灭绝，乾旱、饥荒、珊瑚白化，人类面临生存危机
温度上升3度：30%海岸湿地淹没，上亿人无水可用
温度上升4度：非洲低地三角洲每年洪水患
温度上升5度：超过40%动植物灭绝。
温度上升6度：人类和大多数物种灭绝

日积月累，地球现今的处境儼然就是一个已经发高烧的人，我们还把他拖到中午的烈日底下晒日光浴、吃火锅；如果地球有一天真的掛了，我们今天的所作所为，应该可以称作“凌迟”。

修行者的苦恼

有位年轻的修行者，因为暗恋一位少女，相思成疾，卧病在床。大家的劝慰，他都听不进耳，佛陀决定带他去见那位少女，让他死心…………

很久以前，一位年轻的修行者，在前往舍卫城化缘的途中遇见一个漂亮的女孩。情不自禁的动了爱恋之心，相思成疾。终日茶饭不思，卧病在床。同修们都去探望他的病情，看到他失魂落魄的模样，十分担心。
年轻修行者就把一切心中的苦恼一五一十的吐露出来。同修们虽然同情她的单相思，但都帮不上什么忙，只有用言语来安慰他。
然而，单恋的修行者实在听不进好言劝慰。大家决定把这件事禀告给佛陀，于是带着病人向佛陀讲述了一切。
佛陀知晓内情之后，出乎意料地说：『你不必如此忧虑，好好吃饭休息，我一定会帮你，你的愿望就会实现的！』
大家都很诧异佛陀的作法，那位年轻修行者心花怒放，精神为之一振，他饱餐一顿之后，跟随佛陀离开祗园精舍，前往舍卫城去。
原来，佛陀率领一群弟子赶往那位少女家。大家一抵达家门，就听到从屋里传来悲哀的哭泣声，骚乱不已。
上前一问，原来那少女在三天前死了，但是因为父母眷爱，舍不得埋葬，致使尸体发出奇臭，惨不忍睹。
佛陀回顾年轻的修行者，谆谆告诫说：『你迷恋的那位姑娘，现在成了这个模样。你应当知道万物无常，生死变化，瞬息之间，迫不及待的道理。只有愚痴者只看外表，不顾真实，才会因此而痛苦自伤。』
『看见美色，内心迷惑，对于无常，心不在焉。以淫乐毁灭自己，无异作茧自缚。智者能够当机立断，敢于消除一切苦恼。如果纵情放逸，耽于淫乐，溺于情爱，无异自造牢狱。只有内心觉悟，断绝淫欲，才能冲破邪欲的牢狱，彻底断绝生死的苦恼。』
年轻的修行者目睹少女腐烂的尸体，又听到佛陀诚挚恳切的说法，顿生悔悟之心。他五体投地，向佛陀礼拜，表示谢罪。然后跟随佛陀回到精舍，努力修习，终于成了正果。