善知識

我们能遇到有善知识是褔报，能成为别人的善知识值得骄傲。不过，善知识必须要有四大基本条件。

我们从小到大，经常需要别人的话来引导。好比最初幼稚园阶段会说：「我妈妈说」；到了小学：「我老师说」；中学的时候：「我朋友说」；到了大学变成：「我女朋友说」、「我男朋友说」；乃至进入职场，也有同事、上司的指引等，可知别人对我们的影响很大。因此佛教里说，选择「善知识」就很重要了。
善知识是指一个正直有德，能教导正道的人。他能够开导别人，可以开示别人，能可以带动他人的成就。以下四点，都是成为一位善知识的条件：
第一、要教导后学。每个人都可以是善知识，无论你是老师、父母、兄长、主管或朋友，做为善知识，必须自己先具备教导后学的能力。例如自己慈悲，才能教人慈悲柔软；自己布施，才能教人布施的真义；能够明理，才能导人走上正道。你可以先把自己教导后学的能力养成，就能做一个以身作则的善知识。
第二、要宣扬真理。真理能阻挡愚痴的邪风，真理是解脱烦恼的慈航。做为一位善知识，要能讲说真理给人明白，让人具足正见，去除迷惑。但宣扬真理时，也必须要有智慧巧妙，不能勉强而说，随意而说，能够符合时间、空间、心理，才能将真理让人明白了解。
第三、要随机演说。所谓：「随机应变、观机逗教」，作一个善知识，要能懂得观察根基。世间万物都有理和事两个层面，有的人只有讲理没有讲事，太抽象，不容易懂得；有的人只讲事，不说理，又不能深入，不能使人心领神会。最好「事」要「理」来作根据，讲「理」时，要有「事」来作比喻；能够对机演说，「事理圆融」，才能为人所接受。
第四、要方便度化。要别人接受我们的意见，不能老是用责骂的方法，也不一定用教训的方式，或疾言厉色的态度，就能让别人跟随我们学习，接受我们的看法。而要有方便化度的慈悲与智慧，让他感到如沐春风，感到受到尊重，他的心地柔软了，自然能接受你的教化。
此外，身为善知识，要给对方信心、希望。像现在许多父母教导子女，子女不服气，不愿听话。老师教导学生，学生不想听话。他能听进到什么程度，大多是与他比较接近、比较有因缘的人。所以，善知识的方便善巧就很重要了。