布施是一條發財之道

佛陀是不會講大話，因果更不會欺騙人。佛陀曾說： 貧窮的人， 就是前生犯了貪吝所
致。布施是一門不會虧本的慈善生意，也是一條發財之道……
從前， 有一對很貧苦的夫婦， 衣食不足， 生活艱難，常常在飢寒交逼中，度著無可奈何的日子。雖然到處尋苦工做，但機會太難得，看到人家的富裕，比起自己的貧困，兩夫婦悲嗟不已。回到破屋時，丈夫罽夷羅，對坐在前面的妻子說道：「佛陀說：貧窮的人，就是前生犯了貪吝所致。雖然有萬貫家財，如果不修福、不布施，來世也一定不得富裕的日子。」
罽夷羅停了一下，接著又說：「唉！我們就是前生不修福，不知種福田，今生才會受到這樣的貧苦。」
他的妻子，一聽這些話，不假思索地說道：「那我們也可以去修福呀！今生得不到富有，也希望來世。」
「是的！我也這麼想，但現在的我們，連一天三餐，都無法充備，哪有錢財可以做布施呢？」
談起錢，真令人傷腦筋，哪一條才是發財之道呢？
女人總是敏捷的，她很快地想出一個辦法，對丈夫說道：「別愁！可以把我賣給人家做僕役，你得了錢，不是可做福嗎？」
她想這個辦法，倒很不錯，可是罽夷羅搖頭道：「不，不可以的！你賣給人了，叫我怎麼生活下去？」
雖然是一對貧苦的夫妻，但他們的感情很好。婦人又說道：「如果你捨不得出賣我，那我們同賣此身，共做佛事，豈不大善？」
夫婦商量決定以後，就到一個富翁家裡，說明來由，富翁答應了，並談好價錢，約期七天，讓他們去做布施的工作，七天後，兩夫婦願回到富翁家里共做奴婢。
得到金錢的罽夷羅夫婦，高興得很，趕快到寺院裡做布施，辦齋供。他們認為這是最寶貴的日子，在此七天當中，他們要改變自己的命運，要為來世造褔修因。
六天過去了，到最後一天，忽然國王也到寺院來做齋會。本來，國王一到，無論什麼人，都要讓國王先做，可是罽夷羅不肯讓，國王不悅地叫罽夷羅出來，罽夷羅見到國王，啟稟道：「國王！請原諒我的無禮，因為惟有今天的日子，是屬於我自己的日子，從明天起我是屬於他人的。所以我不能相讓這最後一天的齋會。」
國王聽了以後，又問他為什麼因緣，到此地來辦齋供？又為何從明天起，就屬於他人？罽夷羅將詳細的情形，向國王報告後，國王深為憐憫，又稱讚他們不慳財、不慳身、不慳命的精神。因此送他們很多衣服、寶貝。並且，又割了很多土地，作為生活之需。
因果是不會欺人的，真發心布施的人，自有這些不可思議的發財機會！