谈交友

益友与损友
世间上每个人都需要朋友。朋友有所谓的益友与损友。什么叫益友，什么又是损友？在佛经里说朋友有四品，就是四种朋友：
一、有友如花：有的朋友对待你像对待花一样，当你盛开的时候，他把你插在头上，供在桌上；当你凋谢了，他就把你丢弃。也就是说，当你拥有权势、富贵的时候，他把你捧得高高的，凡事奉承你、随顺你；一旦你功名富贵没有了，失去了利用的价值，他就背弃你，离开你，这是嫌贫爱富的朋友。
二、有友如秤：有的朋友像秤一样。如果你比他重，他就低头；如果你比他轻，他就高起来。也就是说，当你有办法、有名位、有权力时，他就卑躬屈膝、阿谀谄媚地向你低头；等到你功名权力没有了，他就昂起头来，看不起你了。
以上两种是不好的朋友，另外还有两种好的朋友：
一、有友如山：有的朋友像高山一样，山能广植森林，豢养一切飞禽走兽，任凭动物聚集在里面，自由自在的生活。所以好朋友像山，有着广阔的心胸，就像孟尝君一样，有食客三千，能容纳很多的朋友。
二、有友如地：有一种朋友如大地，大地能谱载万物，我们在大地上建房子，栽种花草树木，乃至人、车行走其上，大地都毫无怨尤的承受着。所以，像大地的朋友，可以普载我们，替我们担当，替我们服务，这两种如山如地的朋友都是益友。

朋友的类型
人生在世，不可能过着离群索居又没有朋友的日子。而朋友之种类，有泛泛的点头之交，也有全仁全义的生死之交，更有以买卖方式而做朋友打交道的。
《史记》中有个故事：廉颇是战国时代赵国的良将，功绩甚伟，被封为上卿，富贵冠极一时，所以养了很多门客谋士来助长自己的声望。
后来秦赵交兵，赵王误中反间计，以为廉颇无能，就用赵括接替廉颇的职位。由于廉颇失去权势，其门客纷纷求去，改投其他权贵之门，及至赵括失败战死…………赵王再次启用廉颇为将，大获全胜，封官为信平君。他的权势较往日更高更大，以前求去的门客，立即回来投靠他，廉颇已看尽富贵炎凉状态，十分气愤门客的作为，想逐退所有的门客，其中却有人说道：『夫天下以市道交，君有势，我则从君，君无势则去。此固其理也，有何怨乎？』
实在是一语道破世人的心态。
又，战国四公子之一的孟尝君，也由于权位的起落，识尽门客的本来面目。一朝恢复权势，想以唾沫来羞辱那些势利的门客，幸冯谖在旁劝解而作罢，冯谖言：『富贵多士，贫贱寡友，事之固然。』
『人争求荣，就其求之时，已极人间之辱；人争恃宠，就其恃之时，已极人间之贱。』

读《爱卢小品》其中（交友之道）一篇中，把朋友分为如下种类，甚有新意：
以道义相勉，有过失相劝的叫『畏友』；
有急难相助，逢生死可托的叫『审友』；
知面不知心的叫『面友』；
只知甜言蜜语、酒肉游戏的叫『昵友』；
遇到有利就相夺，有害就相轧的叫『贼友』；
因地位盛衰而友情冷暖的叫『华友』；
依利益多寡而辨厚薄的叫『秤友』；
『要做好人，须寻好友』，围绕在我们身边的是那种朋友呢？