Tuesday, April 13, 2010
谈心念《月亮在看你》
一个惯窃老父想把他的独门技术传给儿女,让他们日后衣食无忧。
有一天,他带着最小的儿子闯空门,对儿子说:『当第一流的小偷,要先学习把风,你在外面看守,如果有什么风吹草动,你要赶快通知我,我们才能安全地逃走。』当他正在主人的卧房,翻箱倒柜地寻找值钱的东西,突然听到儿子的叫声:『爸爸,有人看到我们啦。』他马上离开现场,抓着儿子的手落荒而逃。
走了一段路以后,他就问儿子说:『孩子,刚才你看到的是什么人呢?』儿子天真的回答:『爸爸,月亮睁着一双明亮的眼睛,一直看着我们呀。』
孩子天真烂漫的一句话,不正为我们点出一个道理,世间上哪有一件事没有人看到呢?不但是太阳月亮看到我们,宇宙的森罗万象,也都见证着我们的一言一行。古人说:『君子慎独』,就是活得光明,活得坦坦荡荡,不论临众或独处,没有半分伪装巧饰。一个人能够『不欺暗室』,心中有天地神祗,有法度规范,风度自然成熟泱泱。
台湾曾经推行的『阳光法案』,把政务官员的资产公开在老百姓的面前,有人毫不在意,有人畏畏缩缩,其实『书有未曾经我读,事无不可对人言。』心地质直无曲的人,容易得到大众信任的眼光。
如果每个人心中都有一轮明月,那么举心动念,就不敢逾矩,失去操守的分寸。这轮明月会令我们身心洁如水月,纤尘不染。
大其心
在禅门中有一则故事:有一位学僧到南隐禅师处请示佛法,但举止态度非常自负。禅师以茶水招待,在茶倒满杯子时,并未停止,仍又继续地注入,眼看茶水一直往外溢,学僧忍不住地说道:禅师,茶已经满出来了,请不要再倒。』
南隐禅师道:『你就像这只杯子,盛满自己的看法和想法,如果不事先将自己心中的杯子空掉,再好的佛法,你也是听不进去。』
由此我们得知,心怀傲慢、自满、成见的人,就算天降甘露,也无法流入他的心中。希望大家把过去的我思、我见、我闻全丢掉,让心中清净无染、空无他物的把佛法装进来。
一念之间
从前有一个人应邀去朋友家赴宴,受到主人殷勤地接待,他也老实不客气地对着桌上的几盘菜动起筷子,狼吞虎咽般吃了起来。吃到其中一盘,就跟主人说:『这盘菜味道太淡了,没有味道,不好吃。』
主人听了,立刻亲切而诚恳地道歉说:『太淡了吗?那真是对不起,请您稍等,再加一点盐就好了。』于是主人拿了一把盐来搅和,问:『您再尝尝看,这回不淡了吧?』
那个人吃了一口,不觉拍掌而笑地称赞起来:『唔,好吃多了,好吃多了,加了一把盐以后,这菜的味道果然大大不同了,真是不可思议。』
他把这件事铭记在心里,回到家以后立刻告诉太太:『我今天学到了一种智慧,原来菜的味道好,是从盐中得来的。稍微放一点盐,就能使乏味的菜肴变得好吃;再多放一些盐,味道一定会更美妙的。』
于是他得意洋洋地拿了一坛盐来,大把大把地撤进做好的菜肴里,然后高高兴兴一口吞进嘴里........结果呢?满口咸味,害得他急急把刚入口的菜都吐了出来。
佛法讲求觉悟的道理,就如同一种盐,应用得好、用得妥当,人生的滋味无穷;如果桥枉过正,求悟反迷,那么就如同笨人吃盐一样,贪求无益不说,到最后还可能伤到自己,不能觉照万千妙谛。
另外一种人,他处处为你、为我、为他、为大众谋求幸福,为人公正,肯自我牺牲,这种人哪怕他的能力很有限,只能做很小的事,他仍然是个有证悟的人,是我们现在社会最需要的智慧者。因此,愚痴、执著、自私的人是迷者;智慧、牺牲、公正的人是悟者。
迷与悟之间的差别,只在『一念之间』,一念之间就可能是四万八千里的距离,也就是『拟心即差,动念即乖;有人解者,即在目前。』
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